پرش به محتوا

پسر خدا

از دانشنامه کتاب مقدس
برای بهبود صفحه، در قسمت بحث پیشنهادات خود را با منبع معتبر مطرح کنید تا بررسی و اعمال شود

پسر خدا

پسر خدا یکی از بنیادی‌ترین القاب عیسی مسیح در کتاب مقدس است که از منظر الاهیات مسیحی، جایگاهی یگانه و غیرقابل‌مقایسه با هر چیزی را دارد. این عنوان نه‌تنها نشانهٔ رابطهٔ منحصر به‌فرد عیسی با خدای پدر است، بلکه هویت او را به‌عنوان دومین اقنوم تثلیث، مکاشفهٔ نهایی خداوند و نجات‌دهندهٔ بشر تعریف می‌کند[۱].

کاربرد در عهد قدیم

در عهد قدیم، پسر خدا مفهومی نوعی دارد و کاربردهای متفاوتی دارد که پایه‌های مفهومی لقب در عهد جدید را شکل می‌دهد:

کاربرد در عهد جدید

در عهد جدید، لقب پسر خدا به‌عنوان شناختی منحصر به‌فرد، شخصی، و الاهیاتی به عیسی مسیح نسبت داده می‌شود که وجوه گوناگونی دارد:

  • خدا در هنگام تعمید عیسی شهادت می‌دهد: این است پسر محبوب من که تجلی رابطهٔ بین خدا و عیسی است[۴].
  • شیاطین او را با این عنوان می‌شناسند و اطاعت می‌کنند که نشان‌دهندهٔ اقتدار خداوندی او بر نیروهای شر است[۵].
  • رسولان، از جمله پطرس، ایمان خود را بر اساس این شناخت ابراز می‌کنند[۶].
  • دشمنان در جریان محاکمه عیسی مسیح ، این لقب را به‌عنوان اتهام بر او نیز به کار می‌برند که دلالت بر اهمیت و تهدید هویتی مسیح دارد[۷].
  • سربازان رومی زیر صلیب اعتراف می‌کنند: به‌راستی این پسر خدا بود که خود گواهی غیرمنتظره‌ای بر خدا بودن مسیح است[۸].

القاب مرتبط با پسر خدا

القاب متعدد که در کتاب مقدس به عیسی مسیح داده شده، هر کدام بیانگر جنبه‌ای از شخصیت و مأموریت او به عنوان پسر خدا هستند شناخت عیسی به‌عنوان پسر حقیقی، نه به‌معنای فرزند زیستی، بلکه مشارکت کامل در الوهیت و رابطهٔ ابدی در تثلیث با پدر است[۹].

ابعاد مکمل

در یهودیت

یهودیت سنتی، مفهوم پسر خدا را به صورت استعاری و نمادین می‌داند و هویت حقیقی و ذات‌گرایانهٔ آن را در مورد عیسی نمی‌پذیرد، چون خدا را یگانه و بی‌مانند می‌داند[۱۸].


نتیجه‌گیری

لقب پسر خدا هستهٔ ایمان مسیحی است؛ مفهومی که نه صرفاً عنوانی شاعرانه، بلکه مکاشفه‌ای الهی دربارهٔ ذات، مأموریت، و رابطهٔ جاودانهٔ مسیح با پدر است. بدون این شناخت، نه تثلیث معنا می‌یابد و نه نجات.

تثلیث و غیر تثلیثی در خدا بودن عیسی مسیح

در سنت‌های اصلی مسیحی، شامل پروتستان، کاتولیک و ارتدکس، خدا بودن عیسی مسیح و جایگاه او در تثلیث به‌طور کامل پذیرفته شده است. ایمان مسیحی واقعی بر اساس کتاب مقدس مستلزم باور به تثلیث—پدر، پسر و روح‌القدس—است. کسانی که این باور را ندارند و خود را مسیحی غیر تثلیثی معرفی می‌کنند، از نظر آموزهٔ کتاب مقدس و سنت مسیحی نمی‌توانند پیروان حقیقی مسیح قلمداد شوند، زیرا بدون ایمان به تثلیث، اساس مسیحیت رعایت نشده و بنابراین اصطلاح مسیحی برای آن‌ها دقیق نیست . بنابراین، کاربرد این اصطلاح (مسیحیان غیرتثلیثی) درستیِ الهیاتی ندارد و متأسفانه در میان مسیحیان پارسی‌زبان، این اصطلاحِ غیرکتاب‌مقدسی ـ که ریشه در حکمت ندارد ـ برای این کسانی که به تثلیث باور ندارند بسیار به کار می‌رود.

منابع