انجیل: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۰۳:۱۱

برای بهبود صفحه، در قسمت بحث پیشنهادات خود را با منبع معتبر مطرح کنید تا بررسی و اعمال شود

انجیل

انجیل واژه‌ای است که در زبان پارسی برای اشاره به بخش دوم کتاب مقدس عهد جدید و به‌ویژه چهار روایت زندگی، مرگ، و رستاخیز عیسی مسیح (انجیل‌ به روایت های راویان متی، مرقس، لوقا، و یوحنا) به کار می‌رود. این واژه از ریشه عربی إنجيل گرفته شده که خود برگرفته از واژه یونانی «εὐαγγέλιον» (اوانگلیون) که به پارسی به معنای خبر خوش یا بشارت است.

ریشه‌شناسی

واژه انجیل در اصل از کلمه یونانی «εὐαγγέλιον» (euangelion) مشتق شده که از دو بخش eu (خوب) و angelion (پیام یا خبر) تشکیل شده و به معنای خبر خوش یا بشارت است. در عبری، واژه‌ای مشابه وجود ندارد، اما مفهوم بشارت در عهد عتیق با واژه‌هایی مانند «בְּשׂוֹרָה» (بِسورا) به معنای خبر خوب مرتبط است. در آرامی، معادل دقیقی برای این واژه مشخص نیست، اما در متون مسیحی آرامی‌زبان، از واژه‌های مشابه یونانی استفاده شده است.

زبان	ریشه	تلفظ به فارسی
عبری	בְּשׂוֹרָה	بِسورا
یونانی	εὐαγγέλιον	اوانگلیون
آرامی	نامشخص (مشابه یونانی)	-

کاربرد در عهد عتیق

در عهد قدیم، مفهوم بشارت یا خبر خوش به ندرت به معنای امروزی آن (مرتبط با عیسی مسیح) به کار رفته، اما واژه عبری بِسورا در مواردی برای اشاره به اخبار خوشایند، مانند پیروزی در جنگ یا رهایی قوم استفاده شده است.^[۱] این مفهوم زمینه‌ساز درک مسیحی از انجیل در عهد جدید شد، به‌ویژه در پیشگویی‌هایی مانند اشعیا که از آمدن منجی و بشارت رهایی سخن می‌گوید.^[۲]

کاربرد در عهد جدید

در عهد جدید، انجیل به معنای بشارت نجات از طریق عیسی مسیح است. این واژه در بیش از ۷۰ مورد در عهد جدید به کار رفته و به‌ویژه در نوشته‌های پولس رسول و در چهار روایت انجیل برجسته است. عیسی مسیح خود را بشارت‌دهنده خبر خوش پادشاهی خدا معرفی کرد.^[۳] چهار روایت های انجیل (متی، مرقس، لوقا، و یوحنا) به عنوان روایت‌های اصلی زندگی و تعالیم مسیح شناخته می‌شوند و هر یک از منظری خاص به بشارت مسیح می‌پردازند.^[۴]^[۵]

پولس رسول از انجیل به عنوان پیام اصلی نجات از طریق ایمان به مرگ و رستاخیز مسیح سخن می‌گوید.^[۶] او همچنین تأکید می‌کند که این بشارت برای همه ملت‌ها (یهودی و غیر یهودی) است.^[۷] در اعمال رسولان، بشارت به عنوان پیام محوری رسالت مسیحیان معرفی شده است.^[۸]

اهمیت الاهیاتی

انجیل هسته مرکزی ایمان مسیحی است، زیرا پیام نجات از گناه و آشتی با خداوند از طریق عیسی مسیح را منتقل می‌کند.

انجیل همچنین مکاشفه وحدت میان سه شخص تثلیث (پدر، پسر، و روح‌القدس) است:

پدر نقشه نجات را طراحی کرد
پسر آن را اجرا کرد
روح‌القدس آن را به ایمانداران الهام می‌بخشد.

پانویس

[1] دوم سموئیل فصل ۱۸ آیه ۲۰

[2] اشعیا فصل ۵۲ آیه ۷

[3] انجیل به قلم مرقس فصل ۱ آیه ۱۴ تا ۱۵

[4] انجیل به قلم متی فصل ۱ آیه ۱

[5] انجیل به قلم یوحنا فصل ۲۰ آیه ۳۱

[6] رساله اول به قرنتیان فصل ۱۵ آیه ۱ تا ۴

[7] رساله به رومیان فصل ۱ آیه ۱۶

[8] اعمال فصل ۸ آیه ۱۲

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
+{{واژه}}
-== معرفی ==
+==انجیل==
-'''انجیل''' (از یونانی: Εὐαγγέλιον) در [[الهیات]] مسیحی به دو معنا اشاره دارد:
+'''انجیل''' واژه‌ای است که در زبان پارسی برای اشاره به بخش دوم [[کتاب مقدس]] [[کتاب مقدس - عهد جدید|عهد جدید]] و به‌ویژه چهار روایت زندگی، مرگ، و [[رستاخیز]] [[عیسی]] [[مسیح]] (انجیل‌ به روایت های راویان  متی، مرقس، لوقا، و یوحنا) به کار می‌رود. این واژه از ریشه عربی إنجيل گرفته شده که خود برگرفته از واژه یونانی «εὐαγγέλιον» (اوانگلیون) که به پارسی به معنای خبر خوش یا بشارت است.
-۱. '''پیام نجات‌بخش''' دربارهٔ زندگی، مرگ و [[رستاخیز ]][[عیسی]] مسیح
+== ریشه‌شناسی ==
-۲. '''روایت''' انجیل توسط چهار نفر که این پیام را ثبت کرده‌اند
-همان‌طور که در رساله به رومیان آمده است:
+واژه انجیل در اصل از کلمه یونانی «εὐαγγέλιον» (euangelion) مشتق شده که از دو بخش eu (خوب) و angelion (پیام یا خبر) تشکیل شده و به معنای خبر خوش یا بشارت است. در عبری، واژه‌ای مشابه وجود ندارد، اما مفهوم بشارت در عهد عتیق با واژه‌هایی مانند «בְּשׂוֹרָה» (بِسورا) به معنای خبر خوب مرتبط است. در آرامی، معادل دقیقی برای این واژه مشخص نیست، اما در متون مسیحی آرامی‌زبان، از واژه‌های مشابه یونانی استفاده شده است.
-{{نقل قول|از پولُس، غلام مسیح عیسی، که به رسالت فراخوانده شده و وقف انجیل خدا شده است... که خدمتگزار مسیح عیسی برای غیریهودیان باشم و خدمتِ کهانتِ اعلامِ انجیلِ خدا را به انجام رسانم|رومیان ۱:۱، ۱۵:۱۶}}
-== ریشه‌شناسی ==
+<div style="width:100%; overflow-x:auto; margin:15px 0;">
-{| class="wikitable" style="width:100%"
+  <table style="min-width:100%; border-collapse:collapse;">
-! زبان !! واژه !! ریشه !! معنا !! کاربرد در عهد جدید
+    <tr>
-|-
+      <th style="background:#f0f8ff; padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center; min-width:150px;">زبان</th>
-| [[زبان عبری|عبری]] || בְּשׂוֹרָה (بِسورَه) || ب-س-ر || خبر خوش || اشاره به نبوت‌های مسیحایی (اشعیا ۴۰:۹)
+      <th style="background:#f0f8ff; padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center; min-width:150px;">ریشه</th>
-|-
+      <th style="background:#f0f8ff; padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center; min-width:150px;">تلفظ به فارسی</th>
-| [[زبان یونانی|یونانی]] || Εὐαγγέλιον || εὖ (خوب) + ἄγγελος (پیام) || خبر خوش || متی ۴:۲۳، مرقس ۱:۱
+    </tr>
-|-
+    <tr>
-| [[زبان آرامی|آرامی]] || ܐܘܢܓܠܝܘܢ || وام‌واژه از یونانی || خبر مسرّت‌آور || استفاده در کلیسای سریانی
+      <td style="padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center;">عبری</td>
-|}
+      <td style="padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center;">בְּשׂוֹרָה </td>
+      <td style="padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center;">بِسورا</td>
+    </tr>
+    <tr>
+      <td style="padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center;">یونانی</td>
+      <td style="padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center;">εὐαγγέλιον </td>
+      <td style="padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center;">اوانگلیون</td>
+    </tr>
+    <tr>
+      <td style="padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center;">آرامی</td>
+      <td style="padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center;">نامشخص (مشابه یونانی)</td>
+      <td style="padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center;">-</td>
+    </tr>
+  </table>
+</div>
-== نویسندگان و تاریخ‌نگاری ==
+== کاربرد در عهد عتیق ==
-بر اساس پژوهش‌های تاریخی-انتقادی جدید (Wright, 2015):
-{| class="wikitable" style="width:100%"
+در [[کتاب مقدس - عهد قدیم|عهد قدیم]]، مفهوم بشارت یا خبر خوش به ندرت به معنای امروزی آن (مرتبط با [[عیسی]] [[مسیح]]) به کار رفته، اما واژه عبری بِسورا در مواردی برای اشاره به اخبار خوشایند، مانند پیروزی در جنگ یا رهایی [[قوم اسرائیل|قوم]] استفاده شده است.<ref>[[دوم سموئیل فصل 18|دوم سموئیل فصل ۱۸ آیه ۲۰]]</ref> این مفهوم زمینه‌ساز درک مسیحی از انجیل در عهد جدید شد، به‌ویژه در پیشگویی‌هایی مانند [[اشعیا نبی|اشعیا]] که از آمدن منجی و بشارت رهایی سخن می‌گوید.<ref>[[اشعیا فصل 52|اشعیا فصل ۵۲ آیه ۷]]</ref>
-! انجیل !! نویسنده سنتی !! تاریخ نگارش !! مخاطب !! ویژگی‌های متمایز
-|-
-| [[انجیل متی]] || متی حواری || ۸۰-۹۰ م || یهودی-مسیحیان || تأکید بر تحقق نبوت‌ها
-|-
-| [[انجیل مرقس]] || یوحنا مرقس || ۶۵-۷۵ م || رومیان || روایت فشرده و پویا
-|-
-| [[انجیل لوقا]] || لوقا پزشک || ۸۰-۱۰۰ م || تئوفیلوس || تاریخ‌نگاری دقیق
-|-
-| [[انجیل یوحنا]] || یوحنای حواری || ۹۰-۱۱۰ م || کلیسای عمومی || الهیات عمیق
-|}
-== ساختار محتوایی ==
+== کاربرد در عهد جدید ==
-=== راویان همنوا ===
-متی، مرقس و لوقا به دلیل شباهت‌های ساختاری، "همنوا" نامیده می‌شوند:
-{| class="wikitable" style="width:100%"
+در [[کتاب مقدس - عهد جدید|عهد جدید]]، انجیل به معنای بشارت [[نجات]] از طریق [[عیسی]] [[مسیح]] است. این واژه در بیش از ۷۰ مورد در [[کتاب مقدس - عهد جدید|عهد جدید]] به کار رفته و به‌ویژه در نوشته‌های [[پولس رسول]] و در چهار روایت انجیل برجسته است. [[عیسی]] [[مسیح]] خود را بشارت‌دهنده خبر خوش [[پادشاهی آسمان|پادشاهی خدا]] معرفی کرد.<ref>[[انجیل به قلم مرقس فصل 1|انجیل به قلم مرقس فصل ۱ آیه ۱۴ تا ۱۵]]</ref> چهار روایت های انجیل (متی، مرقس، لوقا، و یوحنا) به عنوان روایت‌های اصلی زندگی و تعالیم [[مسیح]] شناخته می‌شوند و هر یک از منظری خاص به بشارت [[مسیح]] می‌پردازند.<ref>[[انجیل به قلم متی فصل 1|انجیل به قلم متی فصل ۱ آیه ۱]]</ref><ref>[[انجیل به قلم یوحنا فصل 20|انجیل به قلم یوحنا فصل ۲۰ آیه ۳۱]]</ref>
-! بخش !! متی !! مرقس !! لوقا !! مضامین الهیاتی
-|-
-| تولد عیسی || ۱-۲ || - || ۱-۲ || تجسد خداوند
-|-
-| موعظه روی کوه || ۵-۷ || - || ۶:۱۷-۴۹ || اخلاق پادشاهی خدا
-|-
-| مصائب || ۲۶-۲۷ || ۱۴-۱۵ || ۲۲-۲۳ || کفاره گناهان
-|}
-=== انجیل یوحنا ===
+[[پولس رسول]] از انجیل به عنوان پیام اصلی [[نجات]] از طریق [[ایمان]] به مرگ و رستاخیز مسیح سخن می‌گوید.<ref>[[رساله اول به قرنتیان فصل 15|رساله اول به قرنتیان فصل ۱۵ آیه ۱ تا ۴]]</ref> او همچنین تأکید می‌کند که این بشارت برای همه ملت‌ها ([[یهودیان|یهودی]] و [[غیر یهودی]]) است.<ref>[[رساله به رومیان فصل 1|رساله به رومیان فصل ۱ آیه ۱۶]]</ref> در اعمال رسولان، بشارت به عنوان پیام محوری رسالت مسیحیان معرفی شده است.<ref>[[اعمال فصل 8|اعمال فصل ۸ آیه ۱۲]]</ref>
-دارای ساختار منحصر به فرد:
-* هفت "من هستم" (یوحنا ۶:۳۵، ۸:۱۲، ...)
-* معجزات به عنوان "نشانه" (σημεῖα)
-* خطاب‌های طولانی عیسی
-== الهیات اناجیل ==
+== اهمیت الاهیاتی ==
-=== مفاهیم کلیدی ===
-{| class="wikitable" style="width:100%"
-! مفهوم !! آیات کلیدی !! تفسیر الهیاتی
-|-
-| [[پادشاهی خدا]] || مرقس ۱:۱۵ || حاکمیت الهی در زندگی مؤمنان
-|-
-| [[کفاره]] || متی ۲۰:۲۸ || مرگ جایگزینانه مسیح
-|-
-| [[رستاخیز]] || لوقا ۲۴:۱-۱۲ || پیروزی بر مرگ و گناه
-|-
-| [[حیات ابدی]] || یوحنا ۳:۱۶ || هدیه خدا از طریق ایمان
-|}
+انجیل هسته مرکزی ایمان مسیحی است، زیرا پیام [[نجات]] از [[گناه]] و آشتی با [[خداوند]] از طریق [[عیسی]] [[مسیح]] را منتقل می‌کند.
-== نسخه‌شناسی مقایسه‌ای ==
+انجیل همچنین مکاشفه وحدت میان سه شخص [[تثلیث]] ([[پدر]]، [[پسر خدا|پسر]]، و [[روح‌القدس]]) است:
-{| class="wikitable" style="width:100%"
+*پدر نقشه نجات را طراحی کرد
-! نسخه !! اناجیل موجود !! ویژگی‌ها
+*پسر آن را اجرا کرد
-|-
+*روح‌القدس آن را به ایمانداران الهام می‌بخشد.
-| [[سپتواجینت]] || - || ترجمه یونانی عهد عتیق
-|-
-| [[ولگاتا]] || کامل || ترجمه لاتین جروم
-|-
-| [[کدکس سینایتیکوس]] || کامل || قدیمی‌ترین نسخه کامل
-|}
-== منابع ==
-* Wright, N.T. (2015). *The New Testament and the People of God*. Fortress Press.
-* Bauckham, R. (2017). *Jesus and the Eyewitnesses*. Eerdmans.
-* Brown, R.E. (1997). *An Introduction to the New Testament*. Doubleday.
 == پانویس ==
 <references />
-[[رده:انجیل]]
+[[رده:واژه کتاب مقدس]]
-[[رده:عهد جدید]]
+[[رده:واژه نامه کتاب مقدس]]
-[[رده:الهیات مسیحی]]