پرش به محتوا

یحیی تعمید دهنده: تفاوت میان نسخه‌ها

از دانشنامه کتاب مقدس
جز ۱ نسخه واردشده
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
{{واژه}}
==یحیی تعمیددهنده==
==یحیی تعمیددهنده==
'''یحیی تعمیددهنده''' (به [[زبان عبری|عبری]]: יוחנן המטביל) واعظی بود که توسط [[خدا]] فرستاده شد تا قوم [[اسرائیل]] را برای آمدن [[عیسی]] [[مسیح]] آماده کند<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_3|متی فصل ۳ آیه ۳]]
'''''یحیی تعمیددهنده''''' به شخصیتی در [[کتاب مقدس]] اشاره دارد که در متون مسیحی به نام '''یوحنا تعمیددهنده''' یا '''جان باپتیست''' شناخته می‌شود.
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_1|مرقس فصل ۱ آیه ۳]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهدقدیم_-_اشعیا_-_فصل_40|اشعیا فصل ۴۰ آیه ۳]]
</ref> و او را به عنوان [[مسیح]] موعود شهادت دهد و تأیید کند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_یوحنا_-_فصل_1|یوحنا فصل ۱ آیات ۶-۸]]
</ref> او از [[زکریا]]<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۱۳]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۵۹]]
</ref> و [[الیزابت]]<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیات ۵۷، ۶۰]]
</ref> به دنیا آمد، با وجود اینکه هر دوی آنها از سن باروری گذشته بودند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیات ۷، ۱۸]]
</ref>
 
== زندگینامه ==
=== پیش از تولد ===
==== پیش‌گویی‌ها ====
دو [[نبی|پیامبر]]، یکی پیش از تبعید و دیگری پس از تبعید، از پیامبری که قرار بود بیاید، خبر دادند. در پایان سلطنت طولانی [[عزیا]]، یکی از بهترین پادشاهان [[یهودا]]، [[اشعیا]] نبی خدمت طولانی مدتی را در میان مردمی آغاز کرد که به سرعت در حال تبدیل شدن به جامعه‌ای بی‌خدا بودند. در بحبوحه این خدمت - بیش از ۶۰۰ سال قبل از تولد یحیی، از طریق وحی از جانب خدا<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهدقدیم_-_اشعیا_-_فصل_40|اشعیا فصل ۴۰ آیه ۳]]
</ref> پیشگویی شد که «صدایی... در بیابان...» خواهد آمد و راه را برای خدا در میان قومش آماده خواهد کرد.
 
سال‌ها بعد، پس از بازگشت یهودیان به [[اورشلیم]] و [[یهودا]]، [[ملاکی]] بازگشت [[الیاس]] را قبل از «روز خداوند» پیشگویی کرد.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهدقدیم_-_ملاکی_-_فصل_4|ملاکی فصل ۴ آیه ۵]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_11|متی فصل ۱۱ آیه ۱۴]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۱۷]]
</ref> این پیشگویی در درجه اول در شخص یحیی تعمیددهنده به وقوع پیوست.
 
==== وعده تولد ====
[[زکریا]] و همسرش [[الیزابت]]، که از خانواده‌ای [[کاهن]] بودند،<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۵]]
</ref> با وجود اینکه از نظر خدا عادل بودند،<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۶]]
</ref> فرزندی نداشتند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۷]]
</ref>
 
یک بار در حالی که زکریا وظیفه کاهنی داشت، او انتخاب شد تا به [[معبد]]<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۹]]
</ref> برود و بخور بسوزاند.
 
در حالی که مردم در بیرون مشغول دعا بودند<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۱۰]]
</ref> و بخور سوزانده می‌شد، [[جبرئیل]]<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۱۹]]
</ref> فرشته ظاهر شد.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۱۱]]
</ref> در ترس زکریا از فرشته، به او توضیح داده شد که دعاهای او و الیزابت مستجاب شده است.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۱۳]]
</ref> همچنین توضیح داده شد که بسیاری از تولد یحیی خوشحال خواهند شد،<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیات ۱۴، ۵۸، ۶۵]]
</ref> او مایه افتخار خدا خواهد بود و قبل از تولد از [[روح القدس]] پر خواهد شد (همچنین اجازه نوشیدن شراب یا الکل را نداشت)،<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۱۵]]
</ref> و بسیاری از [[بنی‌اسرائیل]] را به سوی خدا باز خواهد گرداند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۱۶]]
</ref>
 
همچنین توضیح داده شد که او بازگشت الیاس را محقق خواهد کرد.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهدقدیم_-_ملاکی_-_فصل_4|ملاکی فصل ۴ آیه ۵]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_11|متی فصل ۱۱ آیه ۱۴]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۱۷]]
</ref> زکریا به دلیل ناتوانی خود و همسرش در بچه‌دار شدن، این موضوع را زیر سوال برد،<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۱۸]]
</ref> و بنابراین ساکت شد و نتوانست صحبت کند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیات ۲۰-۲۳]]
</ref> پس از این، الیزابت باردار شد و به مدت پنج ماه با یحیی در رحم او خلوت گزید.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیات ۲۴-۲۵]]
</ref>
 
==== جان در رحم می‌پرد ====
یک ماه پس از عزلت [[الیزابت]] (ششمین ماه بارداری او)،<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۲۶]]
</ref> [[مریم]] به دیدار خواهرش رفت.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیات ۳۹-۴۰]]
</ref> یوحنا در حضور [[عیسی]] که توسط عمه‌اش حمل می‌شد، از شادی در رحم مادرش به جست و خیز افتاد.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیات ۴۱، ۴۴]]
</ref>
 
=== تولد ===
سه ماه بعد، الیزابت یحیی را به دنیا آورد<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۵۷]]
</ref> و همانطور که وعده داده شده بود، بسیاری از تولد او شادمان شدند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیات ۱۴، ۵۸، ۶۵]]
</ref> پس از هشت روز، آنها قصد داشتند یحیی را ختنه کنند و قصد داشتند نام پدرش را بر او بگذارند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۵۹]]
</ref> سپس پیشنهاد شد که او یحیی نامیده شود.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۶۰]]
</ref> در ابتدا این امر باعث سردرگمی در میان خانواده شد زیرا هیچ خویشاوندی با این نام وجود نداشت.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیات ۶۱-۶۲]]
</ref> بلافاصله پس از آن، زکریا روی لوحی نوشت که نام او یحیی خواهد بود،<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۶۳]]
</ref> و فوراً توانست دوباره صحبت کند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۶۴]]
</ref>
 
پس از تولدش، یحیی بیشتر در خدا رشد کرد و در بیابان زندگی کرد<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۸۰]]
</ref> تا زمانی که آماده شد علناً به اسرائیل ظاهر شود.
 
=== یحیی بسیاری را تعمید می‌دهد ===
پس از زندگی در بیابان، خداوند یحیی<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهدقدیم_-_اشعیا_-_فصل_40|اشعیا فصل ۴۰ آیه ۳]]
</ref> را از زندگی در بیابان فراخواند و او را به موعظه فراخواند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_1|مرقس فصل ۱ آیه ۴]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_3|لوقا فصل ۳ آیات ۲-۳]]
</ref> او لباس‌هایی از پشم شتر می‌پوشید، کمربند چرمی می‌بست و ملخ و عسل می‌خورد<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_3|متی فصل ۳ آیه ۴]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_1|مرقس فصل ۱ آیه ۶]]
</ref> و در سراسر منطقه [[اردن]] سفر می‌کرد.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_3|متی فصل ۳ آیه ۵]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_3|لوقا فصل ۳ آیه ۳]]
</ref> مردم نزد یحیی می‌آمدند و پس از بازگشت به سوی خدا، در رود اردن غسل تعمید می‌گرفتند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_3|متی فصل ۳ آیه ۶]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_1|مرقس فصل ۱ آیه ۵]]
</ref> از آن زمان به بعد، به او لقب «تعمیددهنده» داده شد، زیرا بسیاری را غسل تعمید می‌داد.
 
وقتی یحیی تعمیددهنده [[فریسیان]]<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_یوحنا_-_فصل_1|یوحنا فصل ۱ آیه ۲۴]]
</ref> و [[صدوقیان]] را دید، آنها را به افعی‌ها<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهدقدیم_-_دوم تواریخ_-_فصل_3|دوم تواریخ فصل ۳ آیه ۱۶]]
</ref> تشبیه کرد<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_3|متی فصل ۳ آیه ۷]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_3|لوقا فصل ۳ آیه ۷]]
</ref> و آنها را سرزنش نمود.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_3|متی فصل ۳ آیات ۸-۱۰]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_3|لوقا فصل ۳ آیات ۸-۹]]
</ref>
 
بسیاری از آنها در پاسخ گفتند که برای خشنودی خدا چه باید بکنند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_3|لوقا فصل ۳ آیه ۱۰]]
</ref> یحیی به آنها پاسخ داد که کسانی که پیراهن اضافی دارند باید به کسانی که ندارند بدهند،<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_3|لوقا فصل ۳ آیه ۱۱]]
</ref> خراجگیران فقط باید آنچه را که باید بگیرند،<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_3|لوقا فصل ۳ آیه ۱۳]]
</ref> و به دستمزد خود راضی باشند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_3|لوقا فصل ۳ آیه ۱۴]]
</ref>
 
خیلی زود بسیاری شروع به این سوال کردند که آیا خود یحیی تعمیددهنده [[مسیح]] است یا خیر.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_3|لوقا فصل ۳ آیه ۱۵]]
</ref> یحیی به مردم گفت که او مسیح نیست.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_یوحنا_-_فصل_1|یوحنا فصل ۱ آیه ۲۰]]
</ref> بنابراین رهبران یهود (فریسیان و صدوقیان) شروع به پرسیدن این سوال کردند که آیا او [[ایلیا]] است و آیا او ایلیا است. یحیی به آنها پاسخ داد که او ایلیا نیست<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_یوحنا_-_فصل_1|یوحنا فصل ۱ آیه ۲۱]]
</ref> (بلکه او نمادی از ایلیا بود، نه او به شکل انسان) و پیامبر نیست.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_عبرانیان_-_فصل_1|عبرانیان فصل ۱ آیه ۲]]
</ref> رهبران یهود هنوز در این فکر بودند که او کیست و بنابراین یحیی به آنها پاسخ داد<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_یوحنا_-_فصل_1|یوحنا فصل ۱ آیه ۲۳]]
</ref> که او کسی است که قرار است راه را برای [[مسیح]] هموار کند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهدقدیم_-_اشعیا_-_فصل_40|اشعیا فصل ۴۰ آیه ۳]]
</ref> رهبران یهود هنوز در این فکر بودند که اگر او ایلیا یا مسیح نیست، پس چرا او تعمید می‌دهد.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_یوحنا_-_فصل_1|یوحنا فصل ۱ آیه ۲۵]]
</ref>
 
سپس یحیی به مردم گفت که او مردم را با آب تعمید می‌داد تا نماد توبه باشد، اما کسی که پس از او می‌آید، با [[روح القدس]] خواهد بود و او شایسته انجام وظایفی که او بر عهده خواهد گرفت، نیست.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_3|متی فصل ۳ آیه ۱۱]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_3|لوقا فصل ۳ آیه ۱۶]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_1|مرقس فصل ۱ آیات ۷-۸]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_یوحنا_-_فصل_1|یوحنا فصل ۱ آیات ۲۶-۲۷]]
</ref> همچنین کسی که پس از یحیی می‌آید، کسی خواهد بود که شریران را مجازات می‌کند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_3|متی فصل ۳ آیه ۱۲]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_3|لوقا فصل ۳ آیه ۱۷]]
</ref> یحیی به موعظه [[انجیل]] به مردم ادامه داد.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_3|لوقا فصل ۳ آیه ۱۸]]
</ref>
 
=== یحیی عیسی را غسل تعمید می‌دهد ===
در این مدت، خود [[عیسی مسیح]] از [[جلیل]] آمد تا یحیی او را غسل تعمید دهد.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_3|متی فصل ۳ آیه ۱۳]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_1|مرقس فصل ۱ آیه ۹]]
</ref> در ابتدا یحیی سعی کرد عیسی را متقاعد کند که او باید توسط عیسی غسل تعمید داده شود، نه اینکه او عیسی را غسل تعمید دهد.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_3|متی فصل ۳ آیه ۱۴]]
</ref> پس از اینکه عیسی به یحیی گفت که غسل تعمید برای او مناسب است، یحیی موافقت کرد.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_3|متی فصل ۳ آیه ۱۵]]
</ref>
 
به محض اینکه یحیی عیسی را غسل تعمید داد، آسمان گشوده شد و [[روح القدس]] به شکلی کبوتر مانند فرود آمد و صدایی اعلام کرد که عیسی پسر خداست که از او خشنود است.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_3|متی فصل ۳ آیه ۱۷]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_9|مرقس فصل ۹ آیات ۱۰-۱۱]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_3|لوقا فصل ۳ آیات ۲۱-۲۲]]
</ref> خود یحیی همه اینها را با چشمان خود دید.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_یوحنا_-_فصل_1|یوحنا فصل ۱ آیه ۳۲]]
</ref>
 
روز بعد، همانطور که یحیی با مردم بود، عیسی را دید که به سمت او می‌آید<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_یوحنا_-_فصل_1|یوحنا فصل ۱ آیه ۲۹]]
</ref> و اعلام کرد<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_یوحنا_-_فصل_1|یوحنا فصل ۱ آیه ۳۰]]
</ref> که این همان کسی است<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_یوحنا_-_فصل_1|یوحنا فصل ۱ آیات ۶-۸]]
</ref> که او راه را برای او آماده می‌کند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهدقدیم_-_اشعیا_-_فصل_40|اشعیا فصل ۴۰ آیه ۳]]
</ref> یحیی همچنان به شهادت دادن<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_یوحنا_-_فصل_1|یوحنا فصل ۱ آیه ۳۲]]
</ref> خود در مورد مشاهده نزول [[روح القدس]] ادامه داد.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_3|متی فصل ۳ آیه ۱۷]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_9|مرقس فصل ۹ آیات ۱۰-۱۱]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_3|لوقا فصل ۳ آیات ۲۱-۲۲]]
</ref> یحیی توضیح داد که تا زمانی که نزول [[روح القدس]] را ندیده بود،<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_یوحنا_-_فصل_1|یوحنا فصل ۱ آیات ۳۱، ۳۳]]
</ref> با اطمینان نمی‌دانست<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_یوحنا_-_فصل_1|یوحنا فصل ۱ آیات ۶-۸]]
</ref> که [[مسیح]] را تعمید داده است.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_3|متی فصل ۳ آیه ۱۷]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_9|مرقس فصل ۹ آیات ۱۰-۱۱]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_3|لوقا فصل ۳ آیات ۲۱-۲۲]]
</ref> بنابراین یحیی تأیید کرد<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_یوحنا_-_فصل_1|یوحنا فصل ۱ آیات ۶-۸]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_یوحنا_-_فصل_1|یوحنا فصل ۱ آیه ۳۴]]
</ref> که عیسی مسیح پسر خداست.
 
=== پیروان یحیی به عیسی ایمان دارند ===
روز بعد، یحیی دوباره در کنار رود اردن با مردم بود و آنها را غسل تعمید می‌داد.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_یوحنا_-_فصل_1|یوحنا فصل ۱ آیه ۳۵]]
</ref> دوباره عیسی را دید که در حال عبور است و اعلام کرد که او بره خداست.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_یوحنا_-_فصل_1|یوحنا فصل ۱ آیه ۳۶]]
</ref> وقتی دو نفر از شاگردان یحیی این را از استاد خود شنیدند، از پی عیسی رفتند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_یوحنا_-_فصل_1|یوحنا فصل ۱ آیات ۳۷-۳۸]]
</ref> یحیی دوباره پیوسته مژده عیسی مسیح را به مردم می‌رساند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_3|لوقا فصل ۳ آیه ۱۸]]
</ref>
 
=== حبس ===
او همچنین [[هیرودیس]] پادشاه را به خاطر ازدواجش با [[هیرودیا]] و اعمال شریرانه‌اش سرزنش کرد.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_3|لوقا فصل ۳ آیه ۱۹]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_14|متی فصل ۱۴ آیه ۴]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_6|مرقس فصل ۶ آیه ۱۸]]
</ref> وقتی پادشاه این را شنید، یحیی تعمیددهنده را زندانی کرد.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_3|لوقا فصل ۳ آیه ۲۰]]
</ref> در حین زندان، پیروان یحیی به او گفتند که عیسی چه می‌کرده است.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_7|لوقا فصل ۷ آیه ۱۸]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_11|متی فصل ۱۱ آیه ۲]]
</ref> در یک مقطع، یحیی از دو نفر از شاگردانش خواست تا از عیسی بپرسند که آیا او مسیح است یا شخص دیگری خواهد آمد.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_11|متی فصل ۱۱ آیه ۳]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_7|لوقا فصل ۷ آیه ۱۹]]
</ref>
 
وقتی شاگردان رسیدند<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_7|لوقا فصل ۷ آیه ۲۰]]
</ref> عیسی به آنها گفت که تمام معجزاتی را که از او دیده‌اند به یحیی گزارش دهند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_11|متی فصل ۱۱ آیات ۴-۶]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_7|لوقا فصل ۷ آیات ۲۱-۲۳]]
</ref> هنگامی که شاگردان یحیی آنجا را ترک می‌کردند، عیسی شروع به صحبت در مورد یحیی تعمیددهنده برای جمعیت کرد.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_11|متی فصل ۱۱ آیه ۷]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_7|لوقا فصل ۷ آیه ۲۴]]
</ref> عیسی با جمعیت بحث کرد که یحیی یک مرد با لباس‌های فاخر نبود.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_11|متی فصل ۱۱ آیه ۸]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_7|لوقا فصل ۷ آیه ۲۵]]
</ref> اینکه یحیی فقط یک پیامبر نبود،<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_11|متی فصل ۱۱ آیه ۹]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_7|لوقا فصل ۷ آیه ۲۶]]
</ref> بلکه کسی بود که قرار بود راه را برای [[مسیح]] آماده کند.


یحیی حتی به عنوان یکی از بزرگترین مردان تاریخ معرفی شد.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_11|متی فصل ۱۱ آیه ۱۱]]
== ریشه‌شناسی و معنای نام ==
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_7|لوقا فصل ۷ آیه ۲۸]]
نام یحیی در ترجمه‌های فارسی [[کتاب مقدس]] برای اشاره به یوحنا تعمیددهنده به کار رفته است. این نام از ریشه عبری «יְהוֹחָנָן» (یِهوخانان) گرفته شده که در یونانی [[کتاب مقدس - عهد جدید|عهد جدید]] به صورت «Ἰωάννης» (یوانِس) ظاهر می‌شود.  
</ref> بسیاری از مردم به دلیل غسل تعمیدشان توسط یحیی، سخنان عیسی را تصدیق می‌کنند؛<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_7|لوقا فصل ۷ آیه ۲۹]]
</ref> رهبران یهود این کار را نکردند زیرا توسط یحیی غسل تعمید داده نشده و ایمان نیاورده بودند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_7|لوقا فصل ۷ آیه ۳۰]]
</ref> خود عیسی بیشتر توضیح داد که چگونه همه تا زمان یحیی تعمیددهنده، عیسی را پیشگویی کرده بودند<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_عبرانیان_-_فصل_1|عبرانیان فصل ۱ آیه ۲]]
</ref><ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_11|متی فصل ۱۱ آیات ۱۲-۱۳]]
</ref> و اینکه او در واقع نماد [[الیاس]] بود.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهدقدیم_-_ملاکی_-_فصل_4|ملاکی فصل ۴ آیه ۵]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_11|متی فصل ۱۱ آیه ۱۴]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۱۷]]
</ref>


مردم حتی با کودکان مقایسه می‌شدند، به طوری که آنها نه یحیی و نه عیسی را در نقش‌های مربوط به خودشان باور نداشتند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_11|متی فصل ۱۱ آیه ۱۶]]
=== جدول ریشه‌شناسی ===
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_7|لوقا فصل ۷ آیات ۳۱-۳۲]]
<div style="width:100%; overflow-x:auto; margin:15px 0;">
</ref> مردم یحیی را دیو خطاب می‌کردند، حتی در حالی که او<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_3|متی فصل ۳ آیه ۴]]
  <table style="min-width:100%; border-collapse:collapse;">
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_1|مرقس فصل ۱ آیه ۶]]
    <tr>
</ref> نان یا شراب نمی‌خورد.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_11|متی فصل ۱۱ آیه ۱۸]]
      <th style="background:#f0f8ff; padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center; min-width:150px;">زبان</th>
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_7|لوقا فصل ۷ آیه ۳۳]]
      <th style="background:#f0f8ff; padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center; min-width:150px;">ریشه</th>
</ref>
      <th style="background:#f0f8ff; padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center; min-width:150px;">تلفظ</th>
    </tr>
    <tr>
      <td style="padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center;">عبری</td>
      <td style="padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center;">יְהוֹחָנָן</td>
      <td style="padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center;">Yehokhanan</td>
    </tr>
    <tr>
      <td style="padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center;">یونانی</td>
      <td style="padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center;">Ἰωάννης</td>
      <td style="padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center;">Ioannes</td>
    </tr>
    <tr>
      <td style="padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center;">آرامی</td>
      <td style="padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center;">יוֹחָנָן</td>
      <td style="padding:12px; border:1px solid #a2a9b1; text-align:center;">Yokhanan</td>
    </tr>
  </table>
</div>


=== مرگ و سر بریدن ===
نام عبری یِهوخانان از دو بخش تشکیل شده است: יְהוֹ (یهو، اشاره به نام خدا، یهوه) و חָנָן (خانان، به معنای رحم کرده است یا لطف کردن). معنای کلی این نام یهوه رحم کرده است یالطف خدا است. در فرهنگ عبری، این نام نمادی از امید به رحمت [[خداوند]] بود. در یونانی، Ἰωάννης معنای عبری را حفظ کرده است. اما واژه عربی «یحیی» (به معنای «زنده می‌کند» یا «حیات‌بخش») از نظر معنایی با ریشه عبری همخوانی ندارد و به نظر می‌رسد تحت تأثیر فرهنگ عربی اسلامی در زبان اجتماعی زمان خود در ترجمه‌های فارسی به کار رفته است.
در تمام این مدت، یحیی به دلیل سرزنش او و به ویژه رابطه نامشروعش با همسرش، توسط [[هیرودیس کبیر|هیرودیس]] حاکم زندانی شده بود.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_3|لوقا فصل ۳ آیه ۱۹]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_14|متی فصل ۱۴ آیه ۴]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_6|مرقس فصل ۶ آیه ۱۸]]
</ref> [[هیرودیا]]، همسر حاکم، به همین دلیل از یحیی تعمیددهنده متنفر بود و می‌خواست او را بکشد.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_6|مرقس فصل ۶ آیه ۱۹]]
</ref>


با این حال، [[هیرودیس کبیر|هیرودیس]] تِترارک قصد کشتن یحیی را نداشت، زیرا او شخصاً یحیی را احترام می‌کرد (هرچند می‌خواست او بمیرد) زیرا یحیی مردی درستکار بود و از گوش دادن به سخنانش لذت می‌برد، و از او می‌ترسید زیرا مردم او را پیامبر می‌دانستند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_6|مرقس فصل ۶ آیه ۲۰]]
== پیشینه تاریخی و خانوادگی ==
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_14|متی فصل ۱۴ آیه ۵]]
یوحنا تعمیددهنده فرزند [[زکریا پدر یحیی تعمید دهنده|زکریا]]، یک [[کاهن]] از طبقه آبِیا، و الیزابت، از نسل [[هارون]] بود [[ لاویان فصل 8|لاویان فصل ۸ آیه ۲]]<ref>[[ لاویان فصل 8|لاویان فصل ۸ آیه ۲]]</ref>. تولد او معجزه‌آسا بود، زیرا الیزابت نازا و در سنین پیری بود [[انجیل به قلم لوقا فصل 1|انجیل به قلم لوقا فصل ۱ آیه ۷]]<ref>[[انجیل به قلم لوقا فصل 1|انجیل به قلم لوقا فصل ۱ آیه ۷]]</ref>. فرشته [[جبرئیل]] به [[زکریا پدر یحیی تعمید دهنده|زکریا]] بشارت داد که فرزندی به نام یوحنا خواهد داشت که روح و قوت [[ایلیا نبی|ایلیا]] را خواهد داشت و راه را برای آمدن [[خداوند]] آماده خواهد کرد [[انجیل به قلم لوقا فصل 1|انجیل به قلم لوقا فصل ۱ آیه ۱۷]]<ref>[[انجیل به قلم لوقا فصل 1|انجیل به قلم لوقا فصل ۱ آیه ۱۷]]</ref>.
</ref> با این حال، در روز تولدش، ضیافتی برگزار شد و دختر همسرش برای آنها رقصید.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_6|مرقس فصل ۶ آیات ۲۱-۲۲]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_14|متی فصل ۱۴ آیه ۶]]
</ref> او آنقدر از رقص لذت برد که تقریباً هر چیزی را که می‌خواست به او پیشنهاد داد<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_6|مرقس فصل ۶ آیه ۲۳]]
</ref> و پس از صحبت با مادرش<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_6|مرقس فصل ۶ آیه ۲۴]]
</ref> سر یحیی را روی یک ظرف خواست.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_6|مرقس فصل ۶ آیات ۲۴-۲۵]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_14|متی فصل ۱۴ آیه ۸]]
</ref>


[[هیرودیس کبیر|هیرودیس]] بسیار پریشان شد<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_6|مرقس فصل ۶ آیه ۲۶]]
یوحنا خویشاوند [[عیسی]] [[مسیح]] بود، زیرا [[الیزابت مادر یحیی تعمید دهنده|الیزابت]] با [[مریم مادر عیسی|مریم]]، مادر عیسی، نسبت خانوادگی داشت [[انجیل به قلم لوقا فصل 1|انجیل به قلم لوقا فصل ۱ آیه ۳۶]]<ref>[[انجیل به قلم لوقا فصل 1|انجیل به قلم لوقا فصل ۱ آیه ۳۶]]</ref>. او احتمالاً در منطقه [[یهودیه]]، نزدیک [[اورشلیم]]، متولد شد. زندگی او در بیابان‌های یهودیه سپری شد، جایی که به تبلیغ و [[تعمید]] پرداخت.
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_14|متی فصل ۱۴ آیه ۹]]
</ref> اما به جلادی دستور داد تا سر یحیی را در زندان از تنش جدا کند<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_6|مرقس فصل ۶ آیه ۲۷]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_14|متی فصل ۱۴ آیه ۱۰]]
</ref> و سر او را نزد [[هیرودیا]] و دخترش آورد.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_6|مرقس فصل ۶ آیه ۲۸]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_14|متی فصل ۱۴ آیه ۱۱]]
</ref> شاگردان یحیی پس از شنیدن خبر مرگ استادشان، آمدند و جسد را آوردند تا او را به طور شایسته دفن کنند.<ref>[[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_6|مرقس فصل ۶ آیه ۲۹]]
؛ [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_14|متی فصل ۱۴ آیه ۱۲]]
</ref>


== زبان‌های اصلی ==
== زندگی و خدمت ==
{| class="wikitable" style="width:100%; text-align:center"
یوحنا زندگی زاهدانه‌ای داشت. او جامه‌ای از موی شتر و کمربندی چرمین بر تن داشت و از ملخ و [[عسل صحرایی|عسل وحشی]] تغذیه می‌کرد [[انجیل به قلم متی فصل 3|انجیل به قلم متی فصل ۳ آیه ۴]]<ref>[[انجیل به قلم متی فصل 3|انجیل به قلم متی فصل ۳ آیه ۴]]</ref>. این سبک زندگی نشان‌دهنده شباهت او به پیامبران عهد قدیم، به‌ویژه [[ایلیا نبی|ایلیا]]، بود که یوحنا به عنوان جانشین معنوی او تلقی می‌شد [[انجیل به قلم لوقا فصل 1|انجیل به قلم لوقا فصل ۱ آیه ۱۷]]<ref>[[انجیل به قلم لوقا فصل 1|انجیل به قلم لوقا فصل ۱ آیه ۱۷]]</ref>.
! زبان !! واژه اصلی !! تلفظ لاتین !! معنی واژه !! هجی فارسی
|-
| [[زبان عبری|عبری]] || יוחנן המטביל || Yoḥanan ha-Maṭbil || "یحیی تعمیددهنده" || یوحانان همطبیل
|-
| [[زبان آرامی|آرامی]] || ܝܘܚܢܢ ܡܥܡܕܢܐ || Yoḥanan Maʻmadanā || "یحیی تعمیددهنده" || یوحانان معمدانا
|-
| [[زبان یونانی|یونانی]] || Ἰωάννης ὁ Βαπτιστής || Iōánnēs ho Baptistḗs || "یحیی تعمیدکننده" || یوانیس هو باپتیستیس
|}


== آیات مرتبط ==
او در رود اردن مردم را [[تعمید]] می‌داد و آن‌ها را به [[توبه]] و بازگشت به خدا دعوت می‌کرد [[انجیل به قلم مرقس فصل 1|انجیل به قلم مرقس فصل ۱ آیه ۴]]<ref>[[انجیل به قلم مرقس فصل 1|انجیل به قلم مرقس فصل ۱ آیه ۴]]</ref>. خدمت او به عنوان صدایی که در بیابان فریاد می‌زند توصیف شده که به پیشگویی [[اشعیا نبی|اشعیا]] اشاره دارد [[اشعیا فصل 40|اشعیا فصل ۴۰ آیه ۳]]<ref>[[اشعیا فصل 40|اشعیا فصل ۴۰ آیه ۳]]</ref>؛ [[انجیل به قلم متی فصل 3|انجیل به قلم متی فصل ۳ آیه ۳]]<ref>[[انجیل به قلم متی فصل 3|انجیل به قلم متی فصل ۳ آیه ۳]]</ref>. یوحنا همچنین [[عیسی]] را به عنوان بره خدا که گناه جهان را برمی‌دارد معرفی کرد [[انجیل به قلم یوحنا فصل 1|انجیل به قلم یوحنا فصل ۱ آیه ۲۹]]<ref>[[انجیل به قلم یوحنا فصل 1|انجیل به قلم یوحنا فصل ۱ آیه ۲۹]]</ref>.
* [[کتاب_مقدس_-_عهدقدیم_-_اشعیا_-_فصل_40|اشعیا فصل ۴۰ آیه ۳]]


* [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_3|متی فصل ۳ آیه ۳]]
== مرگ و شهادت ==
یوحنا به دلیل انتقاد شجاعانه از [[هیرودیس آنتیپاس]]، حاکم [[جلیل]]، به خاطر ازدواج غیرقانونی او با [[هیرودیا همسر هیرودیس آنتیپاس|هیرودیا]]، همسر برادرش، دستگیر و زندانی شد [[انجیل به قلم متی فصل 14|انجیل به قلم متی فصل ۱۴ آیه ۳-۴]]<ref>[[انجیل به قلم متی فصل 14|انجیل به قلم متی فصل ۱۴ آیه ۳-۴]]</ref>. [[هیرودیا همسر هیرودیس آنتیپاس|هیرودیا]] که از یوحنا کینه به دل داشت، فرصتی یافت تا از طریق دخترش (که به احتمال زیاد سالومه بود) مرگ او را رقم بزند. در جشنی که هیرودیس برگزار کرده بود، دختر هیرودیاس رقصی انجام داد که [[هیرودیس آنتیپاس|هیرودیس]] را خشنود کرد. [[هیرودیس آنتیپاس|هیرودیس]] قول داد هرچه او بخواهد به او بدهد. به تحریک هیرودیاس، دخترش سر یوحنا را طلب کرد. هیرودیس، اگرچه از این درخواست ناراحت شد، به دلیل قسم خود و حضور مهمانان، دستور داد یوحنا را سر ببرند [[انجیل به قلم متی فصل 14|انجیل به قلم متی فصل ۱۴ آیه ۶-۱۱]]<ref>[[انجیل به قلم متی فصل 14|انجیل به قلم متی فصل ۱۴ آیه ۶-۱۱]]</ref>. شاگردان یوحنا بدن او را گرفتند و دفن کردند [[انجیل به قلم متی فصل 14|انجیل به قلم متی فصل ۱۴ آیه ۱۲]]<ref>[[انجیل به قلم متی فصل 14|انجیل به قلم متی فصل ۱۴ آیه ۱۲]]</ref>.


* [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_1|مرقس فصل ۱ آیه ۳]]
== نقش الاهیاتی ==
یوحنا تعمیددهنده با اعلام [[پادشاهی آسمان]] نزدیک است [[انجیل به قلم متی فصل 3|انجیل به قلم متی فصل ۳ آیه ۲]]<ref>[[انجیل به قلم متی فصل 3|انجیل به قلم متی فصل ۳ آیه ۲]]</ref>، مردم را برای پذیرش [[عیسی]] [[مسیح‌|مسیح]] آماده کرد. [[تعمید]] او نمادی از [[توبه]] و پاکسازی معنوی بود که راه را برای خدمت عیسی هموار کرد. عیسی خود درباره یوحنا گفت که او بزرگ‌ترین زاده از زن است، هرچند کوچک‌ترین در [[پادشاهی آسمان]] از او بزرگ‌تر است [[انجیل به قلم متی فصل 11|انجیل به قلم متی فصل ۱۱ آیه ۱۱]]<ref>[[انجیل به قلم متی فصل 11|انجیل به قلم متی فصل ۱۱ آیه ۱۱]]</ref>.


* [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_یوحنا_-_فصل_1|یوحنا فصل ۱ آیات ۶-۸]]
==دیدگاه سنت ها==
درپروتستان، تأکید بر نقش یوحنا به عنوان پیامبری است که به مسیح اشاره می‌کند، نه به عنوان قدیس یا مورد پرستش قرار گرفتن . اما در سنت‌های کاتولیک و ارتدکس، یوحنا به عنوان قدیس تعمیددهنده گرامی داشته می‌شود و روزهایی مانند ۲۴ ژوئن (تولد) و ۲۹ اوت (شهادت) به او اختصاص دارد.


* [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_لوقا_-_فصل_1|لوقا فصل ۱ آیه ۱۳]]
== جایگاه فرهنگی و تاریخی ==
یوحنا تعمیددهنده نه تنها در مسیحیت، بلکه در برخی سنت‌های دیگر نیز شناخته شده است. در [[مندائیان|مندائیسم]]، او به عنوان پیامبری مهم مورد احترام است و خود را شاگردان او میدانند، اگرچه نقش او با الاهیات مسیحی متفاوت است.


* [[کتاب_مقدس_-_عهدقدیم_-_ملاکی_-_فصل_4|ملاکی فصل ۴ آیه ۵]]


* [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_متی_-_فصل_14|متی فصل ۱۴ آیات ۱-۱۲]]
== پانویس ==
<references />


* [[کتاب_مقدس_-_عهد_جدید_-_مرقس_-_فصل_6|مرقس فصل ۶ آیات ۱۴-۲۹]]
[[رده:واژه کتاب مقدس]]
[[رده:واژه نامه کتاب مقدس]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۵۳

برای بهبود صفحه، در قسمت بحث پیشنهادات خود را با منبع معتبر مطرح کنید تا بررسی و اعمال شود

یحیی تعمیددهنده

یحیی تعمیددهنده به شخصیتی در کتاب مقدس اشاره دارد که در متون مسیحی به نام یوحنا تعمیددهنده یا جان باپتیست شناخته می‌شود.

ریشه‌شناسی و معنای نام

نام یحیی در ترجمه‌های فارسی کتاب مقدس برای اشاره به یوحنا تعمیددهنده به کار رفته است. این نام از ریشه عبری «יְהוֹחָנָן» (یِهوخانان) گرفته شده که در یونانی عهد جدید به صورت «Ἰωάννης» (یوانِس) ظاهر می‌شود.

جدول ریشه‌شناسی

زبان ریشه تلفظ
عبری יְהוֹחָנָן Yehokhanan
یونانی Ἰωάννης Ioannes
آرامی יוֹחָנָן Yokhanan

نام عبری یِهوخانان از دو بخش تشکیل شده است: יְהוֹ (یهو، اشاره به نام خدا، یهوه) و חָנָן (خانان، به معنای رحم کرده است یا لطف کردن). معنای کلی این نام یهوه رحم کرده است یالطف خدا است. در فرهنگ عبری، این نام نمادی از امید به رحمت خداوند بود. در یونانی، Ἰωάννης معنای عبری را حفظ کرده است. اما واژه عربی «یحیی» (به معنای «زنده می‌کند» یا «حیات‌بخش») از نظر معنایی با ریشه عبری همخوانی ندارد و به نظر می‌رسد تحت تأثیر فرهنگ عربی اسلامی در زبان اجتماعی زمان خود در ترجمه‌های فارسی به کار رفته است.

پیشینه تاریخی و خانوادگی

یوحنا تعمیددهنده فرزند زکریا، یک کاهن از طبقه آبِیا، و الیزابت، از نسل هارون بود لاویان فصل ۸ آیه ۲[۱]. تولد او معجزه‌آسا بود، زیرا الیزابت نازا و در سنین پیری بود انجیل به قلم لوقا فصل ۱ آیه ۷[۲]. فرشته جبرئیل به زکریا بشارت داد که فرزندی به نام یوحنا خواهد داشت که روح و قوت ایلیا را خواهد داشت و راه را برای آمدن خداوند آماده خواهد کرد انجیل به قلم لوقا فصل ۱ آیه ۱۷[۳].

یوحنا خویشاوند عیسی مسیح بود، زیرا الیزابت با مریم، مادر عیسی، نسبت خانوادگی داشت انجیل به قلم لوقا فصل ۱ آیه ۳۶[۴]. او احتمالاً در منطقه یهودیه، نزدیک اورشلیم، متولد شد. زندگی او در بیابان‌های یهودیه سپری شد، جایی که به تبلیغ و تعمید پرداخت.

زندگی و خدمت

یوحنا زندگی زاهدانه‌ای داشت. او جامه‌ای از موی شتر و کمربندی چرمین بر تن داشت و از ملخ و عسل وحشی تغذیه می‌کرد انجیل به قلم متی فصل ۳ آیه ۴[۵]. این سبک زندگی نشان‌دهنده شباهت او به پیامبران عهد قدیم، به‌ویژه ایلیا، بود که یوحنا به عنوان جانشین معنوی او تلقی می‌شد انجیل به قلم لوقا فصل ۱ آیه ۱۷[۶].

او در رود اردن مردم را تعمید می‌داد و آن‌ها را به توبه و بازگشت به خدا دعوت می‌کرد انجیل به قلم مرقس فصل ۱ آیه ۴[۷]. خدمت او به عنوان صدایی که در بیابان فریاد می‌زند توصیف شده که به پیشگویی اشعیا اشاره دارد اشعیا فصل ۴۰ آیه ۳[۸]؛ انجیل به قلم متی فصل ۳ آیه ۳[۹]. یوحنا همچنین عیسی را به عنوان بره خدا که گناه جهان را برمی‌دارد معرفی کرد انجیل به قلم یوحنا فصل ۱ آیه ۲۹[۱۰].

مرگ و شهادت

یوحنا به دلیل انتقاد شجاعانه از هیرودیس آنتیپاس، حاکم جلیل، به خاطر ازدواج غیرقانونی او با هیرودیا، همسر برادرش، دستگیر و زندانی شد انجیل به قلم متی فصل ۱۴ آیه ۳-۴[۱۱]. هیرودیا که از یوحنا کینه به دل داشت، فرصتی یافت تا از طریق دخترش (که به احتمال زیاد سالومه بود) مرگ او را رقم بزند. در جشنی که هیرودیس برگزار کرده بود، دختر هیرودیاس رقصی انجام داد که هیرودیس را خشنود کرد. هیرودیس قول داد هرچه او بخواهد به او بدهد. به تحریک هیرودیاس، دخترش سر یوحنا را طلب کرد. هیرودیس، اگرچه از این درخواست ناراحت شد، به دلیل قسم خود و حضور مهمانان، دستور داد یوحنا را سر ببرند انجیل به قلم متی فصل ۱۴ آیه ۶-۱۱[۱۲]. شاگردان یوحنا بدن او را گرفتند و دفن کردند انجیل به قلم متی فصل ۱۴ آیه ۱۲[۱۳].

نقش الاهیاتی

یوحنا تعمیددهنده با اعلام پادشاهی آسمان نزدیک است انجیل به قلم متی فصل ۳ آیه ۲[۱۴]، مردم را برای پذیرش عیسی مسیح آماده کرد. تعمید او نمادی از توبه و پاکسازی معنوی بود که راه را برای خدمت عیسی هموار کرد. عیسی خود درباره یوحنا گفت که او بزرگ‌ترین زاده از زن است، هرچند کوچک‌ترین در پادشاهی آسمان از او بزرگ‌تر است انجیل به قلم متی فصل ۱۱ آیه ۱۱[۱۵].

دیدگاه سنت ها

درپروتستان، تأکید بر نقش یوحنا به عنوان پیامبری است که به مسیح اشاره می‌کند، نه به عنوان قدیس یا مورد پرستش قرار گرفتن . اما در سنت‌های کاتولیک و ارتدکس، یوحنا به عنوان قدیس تعمیددهنده گرامی داشته می‌شود و روزهایی مانند ۲۴ ژوئن (تولد) و ۲۹ اوت (شهادت) به او اختصاص دارد.

جایگاه فرهنگی و تاریخی

یوحنا تعمیددهنده نه تنها در مسیحیت، بلکه در برخی سنت‌های دیگر نیز شناخته شده است. در مندائیسم، او به عنوان پیامبری مهم مورد احترام است و خود را شاگردان او میدانند، اگرچه نقش او با الاهیات مسیحی متفاوت است.


پانویس