ال حن امان: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۱۰

برای بهبود صفحه، در قسمت بحث پیشنهادات خود را با منبع معتبر مطرح کنید تا بررسی و اعمال شود

ال حن امان

ال حن امان (به عبری: אֵל חֵן וֶאֱמוּנָה، تلفظ: اِل حِن وِاِموُناه ) عنوانی است که در کتاب مقدس بر دو ویژگی کلیدی خدا تأکید دارد:

فیض (חֵן)
وفاداری (אֱמוּנָה).

این ترکیب در مسیحیت به عنابۀ پایه ای برای درک نجات از طریق مسیح و استواری وعده های خداوند تفسیر میشود.

در متونی مانند خروج فصل ۳۴ آیه ۶ ظاهر میشود: «خداوند، خدای رحیم و رئوف ... و پر از فیض (חֵן) و وفاداری (אֱמֶת).

اِموُناه (אֱמוּנָה): از ریشهٔ اَمان (אמן، پایدار بودن)، به معنای وفاداری، ثبات، یا ایمان.

این دو واژه در مزامیر فصل ۸۶ آیه ۱۵ با هم ترکیب میشوند: «اما تو ای خداوند، خدای رحیم و رئوفی، دیرخشم و پر از فیض (חֵן) و وفاداری (אֱמֶת).»^[۱]

پانویس

↑ Jenni, Ernst, Theological Lexicon of the Old Testament, Hendrickson, 1997, Vol. 1, p. 409.

[TDOT-1] Jenni, Ernst, Theological Lexicon of the Old Testament, Hendrickson, 1997, Vol. 1, p. 409.

[۱]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-'''اِل حِن وِاِموُناه''' (به [[عبری]]: אֵל חֵן וֶאֱמוּנָה، تلفظ: El Chen ve-Emunah) عنوانی است که در [[کتاب مقدس]] بر دو ویژگی کلیدی خدا تأکید دارد: فیض (חֵן) و وفاداری (אֱמוּנָה). این ترکیب در مسیحیت به عنابۀ پایه ای برای درک نجات از طریق مسیح و استواری وعده های الهی تفسیر میشود.
+{{واژه}}
-== ریشه شناسی و کاربرد کتاب مقدسی ==
+==ال حن امان==
+'''ال حن امان''' (به [[عبری]]: אֵל חֵן וֶאֱמוּנָה، تلفظ:  اِل حِن وِاِموُناه ) عنوانی است که در [[کتاب مقدس]] بر دو ویژگی کلیدی خدا تأکید دارد:
+*فیض (חֵן)
+*وفاداری (אֱמוּנָה).
+این ترکیب در مسیحیت به عنابۀ پایه ای برای درک [[نجات]] از طریق [[مسیح]] و استواری وعده های [[خداوند]] تفسیر میشود.
-حِن (חֵן): بهمعنای «لطف»، «محبت غیرمشروط»، یا «جذابیت» که در متونی مانند [[خروج ۳۴:۶]] ظاهر میشود: «خداوند، خدای رحیم و رئوف ... و پر از فیض (חֵן) و وفاداری (אֱמֶת).»
+در متونی مانند [[خروج فصل 34| خروج فصل ۳۴ آیه ۶ ]] ظاهر میشود: «خداوند، خدای رحیم و رئوف ... و پر از فیض (חֵן) و وفاداری (אֱמֶת).
-اِموُناه (אֱמוּנָה): از ریشهٔ «اَمان» (אמן، پایدار بودن)، به معنای «وفاداری»، «ثبات»، یا «ایمان».
+اِموُناه (אֱמוּנָה): از ریشهٔ اَمان (אמן، پایدار بودن)، به معنای وفاداری، ثبات، یا ایمان.
-این دو واژه در [[مزمور ۸۶:۱۵]] با هم ترکیب میشوند:
+این دو واژه در [[مزامیر فصل 86 | مزامیر فصل ۸۶ آیه ۱۵ ]] با هم ترکیب میشوند:
 «اما تو ای خداوند، خدای رحیم و رئوفی، دیرخشم و پر از فیض (חֵן) و وفاداری (אֱמֶת).»<ref name="TDOT">Jenni, Ernst, ''Theological Lexicon of the Old Testament'', Hendrickson, 1997, Vol. 1, p. 409.</ref>
-== تفسیر مسیحی ==
+== پانویس==
-در [[عهد جدید]]، فیض و وفاداری خدا در شخص عیسی تجسم یافته است:
+[[رده: واژه کتاب مقدس]]
+[[رده: واژه نامه کتاب مقدس]]
-در [[یوحنا ۱:۱۴]] آمده: «از فیض او همه ما بهره گرفته ایم، فیضی بر فیض.»
-در [[رساله به دوم تیموتائوس ۲:۱۳]]: «اگر ما بی ایمان باشیم، او وفادار میماند، زیرا نمیتواند خود را انکار کند.»<ref name="BDAG">Danker, Frederick, ''A Greek-English Lexicon of the New Testament'', University of Chicago Press, 2000, p. 327.</ref>
-=== دیدگاههای فرقهای ===
-کلیسای کاتولیک
-کاتولیکها براساس ''[[تعالیم کلیسای کاتولیک]]'' (بخش ۱۹۹۹)، فیض خدا را موهبتی میدانند که از طریق [[آیینهای هفتگانه]] بهویژه [[تعمید]] و [[توبه]] اعطا میشود. وفاداری خدا در پابرجایی کلیسا به عنابۀ «نمایندهٔ مسیح بر زمین» تجلی مییابد.<ref name="CCC1999">''Catechism of the Catholic Church'', 2nd Ed., Libreria Editrice Vaticana, 1997.</ref>
-کلیسای ارتدوکس شرکی
-در الهیات ارتدوکس، فیض (χάρις) و وفاداری (πιστός) خدا از طریق [[انرژیهای ناشده]] به انسان منتقل میشود. به گفتهٔ ماکسیموس معترف، «فیض الهی انسان را برای مشارکت در حیات تثلیثی آماده میکند.»<ref name="Maximus">Maximus the Confessor, ''Ambigua'', PG 91, 1088C.</ref>
-پروتستانتیسم
-جان کالوین: در ''[[موسسۀ دین مسیحی]]'' (کتاب ۲، فصل ۱۷)، فیض را «عاملی تغییردهنده» میداند که برگزیدگان را به سوی تقدیس هدایت میکند.<ref name="Calvin">Calvin, John, ''Institutes of the Christian Religion'', Eerdmans, 1989, Vol. 1, p. 564.</ref>
-آدام کلارک: در تفسیر مزمور ۸۶، وفاداری خدا را ضامن امنیت مؤمنان میخواند: «وفاداری خدا پناهگاهی است که هیچ طوفانی نمیتواند آن را فرو ریزد.»<ref name="Clarke">Clarke, Adam, ''Commentary on the Psalms'', 1831, p. 293.</ref>
-== تفاسیر الهیاتی ==
-تثلیث: فیض از پدر سرچشمه میگیرد، در پسر تجسم مییابد، و توسط روح القدس اعطا میشود. وفاداری خدا در حفظ وعده هایش از طریق سه اقنوم آشکار است.
-کلیسا: به عنابۀ «قلمرو فیض»، فراخوانده شده تا وفاداری خدا را در جهان بازتاب دهد.
-== جستارهای وابسته ==
-[[فیض الهی در مسیحیت]]
-[[وعده های خدا در کتاب مقدس]]
-[[الهیات امین بودن خدا]]
-== منابع ==
-{{پانویس}}