نمایش مبدأ برای خیمه عبادت


== خیمه عبادت ==
'''خیمه عبادت''' (به عبری: מִשְׁכָּן، میشکان؛ به یونانی: σκηνή، اسکینه) سازه قابل حملی بود که بر اساس دستورات الهی در [[ خروج]] (فصل ۲۵–۴۰) ساخته شد و مرکز عبادت قوم اسرائیل در دوران سرگردانی در بیابان بود. این خیمه نمادی از حضور خدا در میان قومش محسوب می‌شد و مقدمه‌ای برای [[هیکل سلیمان]] به شمار می‌رفت.

== ریشه‌شناسی ==
واژه «میشکان» از ریشه عبری «شاکِن» به معنای «ساکن شدن» گرفته شده که به مفهوم «سکونتگاه الهی» اشاره دارد. در ترجمه سبعینیه یونانی از «اسکینه» استفاده شده که همین واژه در [[عهد جدید]] برای اشاره به تجسد مسیح به کار رفته است (یوحنا ۱:۱۴).

== ساختار و اجزاء ==
خیمه عبادت از بخش‌های زیر تشکیل می‌شد:

{| class="wikitable"
|+ اجزای اصلی خیمه عبادت
|-
! جزء !! جنس !! ابعاد !! توضیحات
|-
| '''حیاط بیرونی''' || پرده‌های کتان || ۱۰۰×۵۰ ذراع || محوطه ای که شامل [[مذبح قربانی]] و [[حوض برنجی]] بود
|-
| '''قدس''' || چوب اقاقیا روکش طلا || ۲۰×۱۰ ذراع || شامل [[میز نان تقدیس]]، [[منوراه]] و [[مذبح بخور]]
|-
| '''قدس الاقداس''' || - || ۱۰×۱۰ ذراع || محل نگهداری [[تابوت عهد]]، فقط کاهن اعظم سالی یکبار وارد می‌شد
|}

== الهیات مسیحی ==
=== دیدگاه پروتستان ===
[[مارتین لوتر]] خیمه عبادت را نمادی از حضور خدا در میان انسان‌ها می‌دانست و تأکید داشت که این نماد در عهد جدید با آمدن مسیح تکمیل شده است.

=== دیدگاه کاتولیک ===
کلیسای کاتولیک خیمه را پیش‌نمایش [[کلیسا]] می‌داند و تشابهاتی بین وسایل خیمه و عناصر آیین مقدس قائل است (مثلاً میز نان تقدیس به عنوان پیش‌نمایش [[عشای ربانی]]).

=== دیدگاه ارتودکس ===
در سنت ارتودکس، خیمه عبادت به عنوان نمادی از [[ملکوت آسمان]] تفسیر می‌شود و بر جنبه تجلی خداوند در مادیات تأکید می‌شود.

== افراد مرتبط ==
* [[بصلیئیل]]: صنعتگر اصلی که مسئول ساخت خیمه بود (خروج ۳۱:۱–۱۱)
* [[اهولیاب]]: دستیار بصلیئیل در ساخت خیمه (خروج ۳۵:۳۰–۳۵)
* [[هارون]] و پسرانش: کاهنانی که مسئول خدمت در خیمه بودند

== اهمیت تاریخی ==
خیمه عبادت:
* اولین مرکز عبادت سازمان یافته در آیین یهود بود
* حدود ۴۰۰ سال مورد استفاده قرار گرفت تا زمان ساخت [[هیکل سلیمان]]
* الگویی برای معابد بعدی یهودی شد

== منابع ==
۱. Cross, Frank Moore. "The Tabernacle: A Study from an Archaeological and Historical Approach". Biblical Archaeologist, 1961.
۲. Haran, Menahem. "Temples and Temple-Service in Ancient Israel". Eisenbrauns, 1985.
۳. Lundquist, John M. "The Temple of Jerusalem". Praeger, 2008.
۴. Meyers, Carol. "The Tabernacle Menorah". Scholars Press, 1976.
۵. Ross, Allen P. "Holiness to the Lord: A Guide to the Exposition of the Book of Leviticus". Baker Academic, 2006.
۶. Sarna, Nahum M. "Exploring Exodus: The Heritage of Biblical Israel". Schocken Books, 1986.
۷. Walton, John H. "Ancient Near Eastern Thought and the Old Testament". Baker Academic, 2006.
۸. Woudstra, Marten H. "The Ark of the Covenant from Conquest to Kingship". Presbyterian and Reformed, 1965.
۹. Zevit, Ziony. "The Religions of Ancient Israel". Continuum, 2001.
۱۰. Kitchen, Kenneth A. "On the Reliability of the Old Testament". Eerdmans, 2003.

== پیوندهای داخلی ==
* [[تابوت عهد]]
* [[کاهن اعظم]]
* [[هیکل سلیمان]]
* [[منوراه]]
* [[کتاب خروج]]

[[رده:معماری مقدس]]
[[رده:آیینهای قربانی]]