پدر
پدر
پدر اولین اقنوم تثلیث در الاهیات مسیحی است که بهعنوان خدای متعال، خالق آسمان و زمین، و سرچشمه تمامی وجود شناخته میشود.در کتاب مقدس، پدر بهعنوان منبع حیات، و حاکم مطلق معرفی شده و نقش محوری در نجات و هدایت ایمانداران دارد.[۱] این واژه در اشعیا فصل 64 آیه 8 و انجیل به قلم متی فصل 6 آیات 9 تا 13 بهصورت برجسته ظاهر میشود و بهعنوان خدای پدر، منبع محبت و اقتدار شناخته میشود.[۲]
ریشهشناسی
زبان | واژه | ریشه | تحلیل صرفی |
---|---|---|---|
عبری | אָב (آو) | ریشه: אב (آو: پدر، سرچشمه) | واژهای تکجزئی که به معنای «پدر» است. در عبری، «آو» به معنای پدر خانوادگی یا معنوی است و در زمینه الهیاتی به خدا بهعنوان خالق و سرپرست اشاره دارد.[۳] |
یونانی کوینه | Πατήρ (پاتر) | ریشه: πατήρ (پاتر: پدر) | واژهای که به معنای «پدر» است و در متون عهد جدید برای اشاره به خدا بهعنوان خدای پدر استفاده میشود. جنسیت مذکر آن بر رابطه صمیمی با ایمانداران تأکید دارد.[۴] |
آرامی (سریانی) | ܐܒܐ (آبا) | ریشه: ܐܒ (آب: پدر) | مشابه عبری، به معنای «پدر» است و در متون سریانی، بهویژه در دعای «پدر ما» و خطاب عیسی به خدا، به کار رفته است.[۵] |
ریشههای عبری، یونانی، و آرامی واژه «پدر» نشاندهنده رابطهای صمیمی و اقتدارآمیز بین خدا و ایمانداران هستند. در تثنیه فصل 32 آیه 6، خدا بهعنوان پدر قوم اسرائیل توصیف شده است.[۶] در عهد جدید، عیسی مسیح با خطاب «آبا» (پدر) به خدا، رابطهای عمیق و شخصی را نشان میدهد.[۷]
تحلیل چندبُعدی
- زبانی:
- واژه «پدر» در عبری، یونانی، و آرامی نهتنها به رابطه خانوادگی، بلکه به اقتدار خداوند و محبت خدا نسبت به ایمانداران اشاره دارد. این مفهوم در دعای «پدر ما» (انجیل به قلم متی فصل 6 آیات 9 تا 13) برجسته است.[۸]
- تاریخی:
- در عهد قدیم، خدا بهعنوان پدر قوم اسرائیل معرفی شده است (ارمیا فصل 31 آیه 9)، که نشاندهنده رابطهای پدرانه و هدایتگرانه است.[۹] در عهد جدید، عیسی مسیح با خطاب «پدر» به خدا، این رابطه را عمیقتر کرده و ایمانداران را فرزندان خدا میخواند (انجیل به قلم یوحنا فصل 1 آیه 12).[۱۰]
- الهیاتی:
خدا بودن پدر
پدر در الهیات مسیحی بهعنوان خدای متعال، خالق آسمان و زمین، و سرچشمه تمامی وجود شناخته میشود. در کتاب مقدس، او دارای صفات خداوندی مانند قداست اشعیا فصل 6 آیه 3[۱۱]، علم مطلق انجیل به قلم متی فصل 11 آیه 27[۱۲]، و قدرت نامحدود در خلقت پیدایش فصل 1 آیه 1[۱۳] است. در انجیل به قلم یوحنا فصل 17 آیه 1، عیسی مسیح مستقیماً به پدر بهعنوان خدا خطاب میکند و او را منبع حیات جاودان معرفی میکند.[۱۴] در سنت کاتولیک و ارتدکس ، پدر منشأ تثلیث است و روحالقدس از او (و در کاتولیک، از پسر نیز) سرچشمه میگیرد.
نمادشناسی
پدر در کتاب مقدس اغلب با نمادهایی مانند نور اول یوحنا فصل 1 آیه 5[۱۵]، تخت پادشاهی اشعیا فصل 6 آیه 1[۱۶]، و دست محافظ مزامیر فصل 89 آیه 13[۱۷] به تصویر کشیده شده است. این نمادها به ترتیب نشاندهنده قداست، اقتدار، و حمایت هستند.
پدر در آیینهای مسیحی، بهویژه در دعای «پدر ما» (متی فصل 6 آیات 9 تا 13)، محور پرستش قرار دارد.[۱۸]
جغرافیای تاریخی
پدر بهعنوان خالق در رویداد خلقت (پیدایش فصل 1 آیات 1 تا 31) و در هدایت قوم اسرائیل در تاریخ (خروج فصل 20 آیات 1 تا 17) نقش محوری دارد.[۱۹][۲۰] معبد اورشلیم، بهعنوان مکانی برای پرستش خدا، بهطور خاص به پدر اختصاص داشت (اول پادشاهان فصل 8 آیه 11).[۲۱]
منابع
- ↑ انجیل به قلم یوحنا فصل 17 آیات 1 تا 3.
- ↑ انجیل به قلم متی فصل 6 آیه 9.
- ↑ اشعیا فصل 64 آیه 8.
- ↑ رومیان فصل 8 آیه 15.
- ↑ انجیل به قلم مرقس فصل 14 آیه 36.
- ↑ تثنیه فصل 32 آیه 6.
- ↑ انجیل به قلم مرقس فصل 14 آیه 36.
- ↑ انجیل به قلم متی فصل 6 آیات 9 تا 13.
- ↑ ارمیا فصل 31 آیه 9.
- ↑ انجیل به قلم یوحنا فصل 1 آیه 12.
- ↑ اشعیا فصل 6 آیه 3.
- ↑ انجیل به قلم متی فصل 11 آیه 27.
- ↑ پیدایش فصل 1 آیه 1.
- ↑ انجیل به قلم یوحنا فصل 17 آیه 1.
- ↑ اول یوحنا فصل 1 آیه 5.
- ↑ اشعیا فصل 6 آیه 1.
- ↑ مزامیر فصل 89 آیه 13.
- ↑ انجیل به قلم متی فصل 6 آیات 9 تا 13.
- ↑ پیدایش فصل 1 آیات 1 تا 31.
- ↑ خروج فصل 20 آیات 1 تا 17.
- ↑ اول پادشاهان فصل 8 آیه 11.